سلايدرلقاءات

في حوار مختلف الزوايا والمضامين الشيخ محمود أبوبكر للخرطوم ديلي صبرت على الأذي…ك (صبر أيوب ) و(ماشطة بنت فرعون والحمد لله على كل أذى )

ياجماعة الحصل في السودان دا ( قيامة وقامت ) وماحدث خطير .

نحن بالله عزيزين( لانذل ولانهان) ..

لابجاه ولا منصب ،ومن أراد ذلنا أذله الله والنبي .

تم إعتقالي في هذه الحرب وتعرضت لكل أنواع التعذيب

حتى أصبت بالشلل .

من الأسرار أن(لا آله الا الله ) مفتاح لحل كل قضية والوضوء حجاب (التحصين ) من كل عين وسحر .

(استخدام العلوم الروحية بجهل يعود لفاعلها بالمهالك

والكوارث )

د. نورالدين المهدي شيخ السماني علامه من المعرفة وصاحب أسرار وتربطني به خوة ،و محبة خالصة .

بالدعوة الطريق لمن صدق ، وليس لمن سبق ، وادعو الله أن يكتب لنا الحفظ والقبول

..الشيخ محمود أبوبكر من الشباب الملمين بأصول وعلوم الدين ، تحفه هاله من المحبة وصدق النوايا ، يبسط لك الأوراد والواجبات الدينية، بطريقة سهلة ومقبولة ، بعيدة عن التعصب قريب الى القلب ، فهو صاحب سر متعلق بأهل القرآن

في هذا اللقاء ، جلسنا معه محاورين في العديد من الجوانب والقضايا ، المتعلقة بالدنيا وأصول الدين ،

ناقشنا معه في (الخرطوم ديلي) ، كثرة الشكاوي من العين والسحر كيف العلاج ؟ولماذا هذا التزايد المخيف؟ ، وتطرقنا أيضاً لوضع السودان ومعاناته مع الحرب وتفاصيل أخرى تجدونها داخل هذا اللقاء ..

حوار . علي أبوعركي

ماذا أنت قائل عن مايشاع أن الدين يتعارض مع الدنيا ؟

هذا جدل غير صحيح وأفكار الغرض منها تحميل العبء على الدين حتى يشق على أهله …

الدين والدنيا لاينفصلان ن بعض بل أساس الدين أنه جاء لينشر العدل وينظم الحياة ويرد الحقوق ويهدى الناس الراحة والطمأنينة والأمان ويكتب لنا طريق الخير، والربح ويحقق المكاسب

بمايرضى لنا كما أنه المرشد لنا في، جميع دروبنا فهو النور

الذي ، يشع عندما يدهمنا ليل المحاصي، والمفاسد والإثم لايتجادل حول هذا إلا ضعيف إيمان ومحكوما بمعصية.

إذا ماقولك لمن ساقته دروب الدنيا إنحدارا عن دروب الله ؟

أوفى رد على هذا قوله تعالى (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً) ومدلول ذلك أن كل من أعرض عن ذكر الله وهذا يشمل الإعراض عن ذكره الذي هو القرآن والوحي الذي أنزله على أنبيائه ورسله ويشمل الذكر الذي هو ذكر الله تعالى بالقلب وباللسان وبالجوارح فمن أعرض عن هذا وهذا فإنه يعاقب بهذه العقوبة العظيمة فإن له (معيشةً ضنكا) وهذه المعيشة الضنك قيل إن المراد بها تضييق القبر عليه بعد موته وقيل إن المراد بها ما هو أعم وحتى وإن بقي في دنياه فإنه لا يكون منشرح الصدر ولا يكون مطمئن القلب وذلك لأنه لا عيش أنعم ولا أطيب من عيش من آمن بالله وعمل صالحاً كما قال الله تعالى (مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) هذا يلخص كل القول

على الدوام ظلت الأمة تشكى من السحر،بأنواعه والعين الملايين تأذوا من ذلك ماقولك على هذا ومن ماينتج ؟

من لايتوقع العين يتعب فالعين أخطر بكثير،من السحر لأنها تقع نتيجة اشياء كثيرة، تخترقك بسرعة كبيرة ، فهي مؤذية تقع بقصد أو من غير قصد ، كل شي لم يسمى عليه بإسم الله عرضة للعين..

أما السحر فيقع بفعل متعمد وبأدواته ..

نسأل الله العافية والعياذ من عمل الشيطان وكلا محكوم بأمر الله وكلاهما لايقع إلا اذا اراد الله .

وعلى الناس التحصن الكامل على الدوام والصلاة والعبادات ولن يصيبنا إلا ماكتب الله لنا

فضل العلماء على الناس

لاحصر لفضل العلماء والصالحين هم بركة هذا الكون المشتعل هم العمود الفقري لقول (لولا بعضاً من عبادي لهلكت الدنيا الله) اكرمنا بعلمهم

 

بالفترة الأخيرة كثرت ادعاءات تطبيق العلوم الروحية ماأصل هذا العلم

هي علوم وليست علم واحد لاحدود له ولكن لكل علم. اذن

الروحانيات جزء من حياتنا مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بالظاهر والباطن لأن منها مايخفى ومنها مايبان .

وهذه الادعاء إن لم يكن حقيقة يعود على صاحبه بالهلاك والبلاء ، إذا لم يحسن قواعده بإذن. ولكن على العموم وماروح إلا من عندالله ومفتاح هذا العلم لا إله إلا الله محمداً رسول الله يقينا وإيماناً وعملاً .

 

ماسر الدخول واصل التحصين وإيفاء الوعد ؟

 

بشهادة ان لا إله إلا الله وأن سيدنا محمد عبده ورسوله وإقامة الصلاة فهي شرط النجاح والصلاح.. تطهر بها نفسك وتجنبك شر الأحوال والأهوال أما بالنسبة للتحصين احرصوا دوماً على الوضوء فإن الوضوء أقوى حجاب يجنبك الأذى، والعين ، ويبعد عنك كل شي، ويعافي بدنك

فهو حجاب لأي غرض ومعافاه من أي مرض .

 

سر المكاشفة بسيط وحل كثير من التعقيدات بين يدينا ونحن لاندري فأي سر تذكر ؟

 

أوصيكم ب (لا اله الا الله) وردا لأي غرض بأي عدد كذلك الراحة والطاعة فهي الإيمان ويمكن أن يكون الإيمان في أبسط ماتظن وتفعل ، كن على يقين أن ماتفعله يعود إليك بما طلبته ، وكذلك الصداقه إذا عجز عنك تحقيق أي شي،تصدق بنيته فإنها تجارة رابحة لامحال

 

في حوار، سابق بالصحيفة ذكر شيخ الزين أن السودان الآن يحتاج لأهل القرءان ماقولك ؟

 

قبل كل شي ولعموم الناس أن ضعف الإيمان وبعد الناس عن الدين، دائماً مايعود ويتسبب في ضنك العيش وإيراد المهالك ٱلا ترى كم إنشغل العباد بأمور الدنيا، لذا سلط عليهم الله الدنيا نفسها ، فعادت عليهم بغضب من الله ، تمثلت في كثرة الابتلاءات والمهالك، وهذه الحرب نتاج عقاب وفي نفس الوقت صحوة للناجي منها بأن يعيد ترتيب نفسه ويعود إلى الله .

 

للعلماء عين ترى ببصيرتها قبل بصرها هل توقعت حدوث كارثة هذه الحرب ؟

 

لا ٱخفي عليك ، أنني كنت أتوقع حدوث ذلك بما رأيته

من افرازات وانحلالات وفساد كانت هناك عدة مؤشرات لحدوث ذلك .

 

كيف يمكن أن نصلح ماتيسر ونعود أقوى من جديد؟

 

هذه الحرب درس يجب أن نتعلم منها وأن نراجع بها حساباتنا ونعرف قيمة الوطن والتراب ,وحتماً نبنيه بسواعد الشباب بالعزيمة وقوى الأجيال وأذكر أنه ، عندما إبتعدت الأمة عن الدين وأخلاق الدين، ظهر الفساد في البر والبحر، والحل الأشمل في الرجوع إلي الله ،وإقامة العدل حتى يحدث الإصلاح .

 

احكي لنا معاناتك مع الحرب ؟

 

ما رأيته وعشته أكبر من كل وصف فلايوصف نجوت من الموت بقدرة الله.. فقد تعرضت للاعتقال وكان بصحبتي من جيراني ثلاث أشخاص تم أخذنا من البيت تعرضنا لكل أنواع التعذيب وفقد أمل النجاه إلا أن صوتاً داخلي كان دوماً يقول لي لاتقنط من قدرة الله..

هناك تم منعنا حتى من الصلاة وتلاوة القرءان تعذبت وتعرضت للضرب ل(حدي ما اصبت بالشلل ) قاومت رغم كل شي لم افقد أملي وصبرني الله

كنت دوما أقول إذا اتكتب لي عمر جديد بإذن الله سأسخر نفسي لإنقاذ الأمة بالدين وبعون وحفظ الله انا بخير الآن .

من بوابة الخروج

صبرت على الأذى ك (صبر أيوب وماشطة بنت فرعون) والحمد لله

نحن بالله عزنا لابجاه ومنصب ومن أراد ذلنا أذله الله والنبي

لا إله إلا الله.. ورد كل شيء والوضوء حجاب والتحصين وسره باتع

استخدام العلوم الروحية بجهل يعود لصاحبها بالمهالك

والعين أخطر من السحر

د. نورالدين المهدي شيخ السماني علامه من المعرفة تربطنا أخوة ،و محبة ،وهو صاحب علم وأسرار .

الطريق لمن صدق وليس لمن سبق ، وادعو الله أن يكتب لنا الحفظ والقبول .

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى